logo
JIHOČESKÁ VĚDECKÁ KNIHOVNA V ČESKÝCH BUDĚJOVICÍCH

WOLFGANG VON REGENSBURG

Zemřít není žádná hanba

"Öffne die Türen und hindere niemanden hereinzugehen, denn Sterben ist keine Schande. Schande bringt nur ein schlechtes Leben. Wir müssen einmal das Gesetz der Natur erfüllen, da der Herr des Lebens sich selbst nicht geschämt hat, für die Sünden dieser Welt nackt am Kreuz zu sterben. Es mag daher jedermann in meinem Tod schauen, was er in seinem eigenen Tod zu fürchten habe." (tj. "Otevři ty dveře a nebraň nikomu vejít, vždyť smrt není žádná hanba. Hanbu přináší jen špatný život. Musíme jednou naplnit zákon přírody, poněvadž Pán života se sám nehanbil zemřít nahý na kříži za hříchy tohoto světa. Měl by proto každý v mé smrti spatřit, čeho by se měl obávat v té své vlastní." - pozn. překl.)


web Diözese Linz

Předchozí slova pocházejí z legendy o světci jako výrok z jeho úst, když umíraje ležel před oltářem kaple sv. Otmara v hornorakouském Puppingu 11. října roku 994. Narodil se pravděpodobně v roce 924 ve dnes bádensko-württemberském maloměstě Pfullingen v někdejším vévodství švábském. O sv. Volfgangovi je ovšem bezpočet životopisného materiálu, ne všechny texty ovšem zmiňují jeho vztah k Šumavě. Pasáží z významného pojednání Václava Maidla "Šumava jako hráz i most" ve sborníku "Češi a Němci" s průvodním slovem Václava Havla, které lze najít při jeho zastoupení na webových stranách Kohoutího kříže:

Zatímco jižní Šumavu proťala tepna obchodní, přes její severní část se navazovaly nitky duchovní, Ne stezkou přes hory, ale patrně Všerubským průsmykem sem přišel už v 10. století řezenský biskup Wolfgang. I když se proslavil především jako misionář v Uhrách, kostelíky zasvěcené jeho památce v Zelené Lhotě, nedalekých Chudenicích i na vzdálenějším Chebsku dávají tušit, že svou přítomností poznamenal také tuto krajinu. A nejen Šumavu. Kdo si dnes uvědomuje, že pražské biskupství by v roce 973 jen těžko vzniklo bez souhlasu řezenského biskupa, z jehož diecéze muselo být vyděleno?

Tato připomínka nám v podstatě nedává volbu, zda zařadit či nezařadit Wolgangovu osobnost, předcházející i Vintířův eremitský pobyt při Dobré Vodě u Hartnanic, svým širším evropským významem, mezi šumavské "klasiky". Chudenický "Bolfánek" je toho trvalým památníkem. Už téma kněžské smrti je výsostně šumavské, což snad ani netřeba literárně dokládat. Když proslulý televizní pořad "Toulavá kamera" věnoval jednu ze svých reportáží vodopádům sv. Wolfganga při vyšebrodském klášteře, průvodní slovo zmínilo v úvodu, že "biskup z Řezna v této oblasti rád rozjímal". Kdoví...

- - - - -
* Pfullingen (BW) / Zelená Lhota / Chudenice / Vyšší Brod / Kladenské Rovné / † Pupping (A) / † † Řezno (BY)

Obrazové přílohy:
(ukázky)

Náhrobek v kostele sv. Jimrama v ŘezněNáhrobek v kostele sv. Jimrama v Řezně
Poutní kostel v St. Wolfgang am Stein nad Aigenem, socha je dílem Johanna WorathaPoutní kostel v St. Wolfgang am Stein nad Aigenem, socha je dílem Johanna Woratha
poutní místo s údajným  otiskem stopy a berly svatého Wolfganga u Kladenského Rovnéhopoutní místo s údajným  otiskem stopy a berly svatého Wolfganga u Kladenského Rovného
Kaple sv. Wolfganga v českokrumlovském Minoritském klášteřeKaple sv. Wolfganga v českokrumlovském Minoritském klášteře

zobrazit všechny přílohy

TOPlist